作者: 姜培軍 來源: 牡丹晚報 發表時間： 2025-11-25 11:32
聚焦臺灣海峽兩岸血脈親情的院線電影《吾土吾鄉》，近日在曹州牡丹園、菏澤大劇院及魯西新區呂陵鎮等地取景拍攝。影片以“感動中國年度人物”高秉涵先生為主要原型，藝術再現了以高春生為代表的大陸赴臺老兵跨越海峽的思鄉歸鄉歷程，深情刻畫了兩岸同胞血脈相連、不可分割的骨肉親情。
光影為媒訴說動人故事
菏澤一村莊村口，高春生走近。
高傳奎站起身問道：“同志，你找誰？”
高春生微微一笑：“俺找高春生。”
高傳奎回答：“他死在外地多年了。”
高春生端詳高傳奎：“高傳奎在嗎？”
高傳奎打量著高春生，驚訝道：“俺就是……你是？”
高春生激動地說：“俺就是高春生！”
話音剛落，兩人緊緊相擁……這是電影《吾土吾鄉》中感人至深的一場戲，藝術再現了1991年高秉涵先生首次返鄉的真實歷史。11月23日、24日，影片在曹州牡丹園、菏澤大劇院、魯西新區呂陵鎮高孫莊村等地取景拍攝。
《吾土吾鄉》導演于峰在接受采訪時闡述了影片的主旨與取景構思。“本片以母子情、兄弟情、家國情為核心主題，深情刻畫了貫穿祖國大陸與臺灣之間血濃于水的深情。圍繞這一主線，講述了大陸赴臺老兵跨越海峽的思鄉歸鄉故事，展現了兩岸同胞血脈相連、不可分割的骨肉親情。”于峰表示，“影片選取了多個富有菏澤地方特色的場景，力求為影片增添更多歷史與生活氣息。”
編劇王敬寶介紹，在影片中，1948年，13歲的高春生因父親遇害，母親命他投奔叔叔，并囑咐他務必活著回來。逃亡途中，他風餐露宿，染上重病，雙腿燙傷潰爛生蛆，生命垂危之際被解放軍救下，卻與姐姐擦肩而過。他歷盡艱辛，憑著“我要活著回家見娘”的信念，踩著浮尸，隨國民黨潰軍登上赴臺船只。在臺灣，他大學畢業后被派往金門。在一次因思鄉偷渡而引發的逃兵案庭審中，他高呼“回家無罪”而受到處分。高春生與老兵們為分得一勺家鄉泥土而痛哭流涕，他們發起回鄉游行，呼吁臺灣當局盡快實現兩岸“三通”。最終，高春生回到魂牽夢縈的故鄉，漂泊的游子終于圓了回家夢。之后，他受其他老兵生前所托，陸續將他們的骨灰帶回故土安葬。
影片計劃明年在菏澤首映
電影是溝通心靈的橋梁，也是凝聚情感的紐帶。《吾土吾鄉》不僅承載著藝術的追求與匠心的制作，更肩負著一份特殊的使命——以光影為媒介，深情講述兩岸血脈相連、手足情深的動人故事，生動詮釋“兩岸一家親”的深厚理念。
海峽雖淺，隔不斷骨肉親情；月兒彎彎，共映家園情懷。影片主人公高春生的原型高秉涵先生，13歲從菏澤流落至臺灣。他孤身一人，自費將二百多位已故老兵的骨灰送回故鄉安葬，這一壯舉不僅是對承諾的踐行，更是為兩岸早日統一奔走呼號。
《吾土吾鄉》以大陸赴臺老兵返鄉為主線，講述了他們輾轉返回故土的心路歷程，映照出臺灣回歸祖國這一不可阻擋的時代趨勢。影片最為動人之處，在于其真實鮮活的取材與人物塑造，全面記錄了大時代下赴臺老兵的生命軌跡與歸家之路，是一部具有紀實風格的深情之作。
該影片于9月3日在日照海濱國家森林公園開機，輾轉多地取景。據于峰介紹，電影《吾土吾鄉》在菏澤拍攝完成后將進入后期制作階段，影片片長約140分鐘，計劃明年在菏澤首映，隨后將在全國院線及境外公映，并同步登錄軍事、大學生、農村數字院線及網絡平臺與中央電視臺電影頻道。
情系故土夢縈家國
魯西新區呂陵鎮高孫莊村頭，有一條以高秉涵乳名“春生”命名的道路，是他當年返鄉時捐資修建的。“當年離家時年紀尚小，不知‘孝’為何物，待我從臺灣回來，父母都已不在。未能在父母跟前盡孝，我便把孝心獻給菏澤。”連日來，遠在臺灣的高秉涵持續關注影片的拍攝進展。
“1948年農歷八月初六，我在父親墳前磕了三個頭，離開菏澤。”高秉涵回憶道。告別家鄉親人，他隨逃亡的國民黨官兵輾轉至臺灣。初到異鄉，舉目無親的他嘗盡人間苦楚。生活越是艱難，他對母親和家鄉的思念就越深切——想起小狗“花臉兒”，想起兒時玩伴“糞叉子”，想起燒餅、羊肉湯和爬叉（金蟬）。“大年初一，天未亮我就一個人跑到山上，放聲痛哭，朝著大陸方向大喊：‘娘，我想您！’”高秉涵痛苦地回憶。此后數十年，他憑借自身努力在臺灣成家立業。
“月是故鄉明，這幾個字永遠銘刻在我心中。在臺灣看到的月亮，再亮也不及菏澤的明亮。”高秉涵深情地說道，“我曾寫過：臺灣上空飄來的云，是從菏澤飄來的；臺灣海峽吹來的風，是從泰山吹來的。那時候越覺得回家無望，我就越想家，看見云彩就希望奶奶也在看，望見月亮也盼奶奶同在望。”
“天邊飄過故鄉的云，它不停地向我召喚；當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚，歸來吧歸來喲，浪跡天涯的游子……”1987年，臺灣歌手費翔攜《故鄉的云》登上央視春晚。這首歌借“云”與“風”抒發了海外游子的思鄉之情，唱出了中華兒女骨肉相連的親情與歸鄉的渴望。四年后，高秉涵終于踏上了故鄉的土地。
在高秉涵心中，天邊飄來故鄉的云，如同母親放飛的風箏，離家越遠心越近。“小時候，母親總是哼唱一首寒衣曲，那就是我的搖籃曲。”高秉涵回憶道，那是當年母親惦記離家已久、生死未卜的姐姐而唱出的心聲，而他相信母親也是如此思念他的。“寒風習習，冷雨凄凄，鳥雀無聲人寂寂……”高秉涵輕輕哼唱起兒時聽過的寒衣曲。母親長眠地下，而高秉涵在臺灣多年保存著母親用過的體溫計、穿過的湖藍色綢衣。母親當年穿過的湖藍色綢衣，曾多年掛在他臺北家中的墻上。“我每天都用頭頂頂那件衣服，這樣就像在母親的懷里。”高秉涵說。
故鄉何處是，忘了除非醉。一棵棗樹、半截老墻、幾年前落成的高氏宗祠，故鄉的一草一木無不牽扯著高秉涵的心，絲絲縷縷，魂牽夢繞。“我希望在往生（去世）之后，乘四月谷雨、牡丹花開時節，將我的骨灰送往菏澤故鄉，撒在故鄉的草叢里，以完成我葉落歸根的遺愿。”2015年，高秉涵寫下遺書，“我深信我會在故鄉的草叢里重生。”
“生在魯國曹州城，流落臺島苦讀經。天涯斷腸逾甲子，猶恐不見九州同。”高秉涵曾寫下這樣的詩句。“‘大一統’深植于我們的文化與民族心理之中，是中國人永恒不變的目標。”他說。
情系家國，念茲在茲。
記者 姜培軍
魯公網安備 37172902372011號